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閱讀一件非常開心的事情，我蠻喜歡跑圖書館去看一些書籍
透過每次閱讀可以學到「新」的東西，不論是為了休閒娛樂或是為了增廣知識。
所謂「新」的東西，一是讀者原本就不知道的東西；或者可能是讀者相當熟悉的內容，但經過進一步思考，
如作者要表達什麼？我同意作者看法嗎？讀出了文章的意思之後，再加以思辯，重整已知的知識，成為了一種「新」的知識。
吹鼓吹詩論壇二十五號：半人半獸人性書寫專輯這本我是在這個月去圖書館看到的好書
書的內容淺顯易懂，而且很適合個年齡層的讀者擁有
只要有一本好書，我可以待在圖書館一個下午也可以
像是這本書，當從書名其實可以一窺作者本身寫作的經歷
這一本吹鼓吹詩論壇二十五號：半人半獸人性書寫專輯
看過後，衷心覺得好看！
我是很喜歡收藏書的人，所以記下書名就到博客來購買，畢竟用實際行動支持作者，作者下次也可以撰寫出更多更好書
如果對於這類型書籍喜歡的朋友們，推薦吹鼓吹詩論壇二十五號：半人半獸人性書寫專輯給你們
希望幫助大家學得更多新知喔！
這本書的詳細介紹如下~參考一下吧
說明：
描述：
文學離不開對人性的思考，也是永恆的文學母題。彭歌說：「不談人性，何有文學？」。2015年諾貝爾文學獎得主白俄羅斯的作家斯維拉娜．亞歷塞維奇，她的作品記錄了蘇聯時期的幾個重大歷史事件，表現了戰爭及災難中扭曲的人性。白先勇表示，他三十年前寫「孽子」，就是因為覺得同性戀也是人性的一部分，而文學最重要的就是要寫人性，所以應該寫。人性，的確有挖掘不完的題材。
小說家寫了，詩人如何能不寫詩？
什麼是「人性」？是天生的？是屬於人才有的性質嗎？一個人「具備」人的性質，就能「表現」出人性嗎？何以有人被唾罵「無人性」？而人性都是正面的嗎？貪婪，是不是人性？好逸惡勞，是不是人性？冷漠，是不是人性？自私，是不是人性？趨炎附勢，是不是？那麼，同理心呢？關懷呢？善良呢？濟貧呢？道義呢？倫理呢？何以有人被稱作「人面獸心」？很多時候，我們很難判定某一個人的人性，他到底是「人」還是「獸」？那麼，「獸性」應與「人性」相對的吧？或許不盡然？
《吹鼓吹詩論壇二十五號：半人半獸人性書寫專輯》，以「書寫人性」為徵稿主題，推展從人性出發的書寫活動！寫人的貪婪，寫人的好逸惡勞，寫人的冷漠，寫人的自私，寫人的名利心、寫人的同理心，寫人的關懷，寫人的善良，寫人的濟貧濟弱，寫人的道義，寫人的倫理，…等等。為此專題，本期共收錄了李翠瑛、陳徵蔚、陳鴻逸、謝予騰、古塵五位論評家的論述，李翠瑛特以鯨向海、余秀華、李進文等人的詩作來探索現代詩中的人性，到底葫蘆裡裝的什麼乾坤？陳徵蔚則大膽談述詩中的情慾，從東方與西方的神話談起，及以蘇紹連、洛夫、夏宇的詩作為例，找出神性、人性與獸性交燃出的灰燼。陳鴻逸則創發一個觀點，將人性、神性、獸性和詩性合而為一來談述詩的創作問題。謝予騰則淺探吳晟《吾鄉印象》「禽畜篇」中的人性問題，古塵則觀察洛夫禪詩中超現實主義的直觀與「人性」根本。
在創作上，「書寫人性」專輯分為「對手敵手」、「意內意外」、「獸身計畫」三卷，共刊登零雨、鯨向海、孫維民、向明、蕓朵、葉子鳥、黃里、劉金雄、靈歌、蘇紹連、曾元耀、張啟疆、蔡富澧、孟樊、方明、賴文誠、鍾順文、楊瀅靜、蔡琳森、楊采菲、煮雪的人、季閒、施傑原、嚴毅昇、王宗仁、洪書勤、若爾?諾爾周忍星、葉莎、林姿伶、莊仁傑、林烱勛……等多位詩作的詩作。「詩家詩作─拜波之塔」這一卷，刊登了陳育虹、陳義芝、渡也、方群、陳政彥、王厚森、李瑞鄺、冰夕、陳牧宏、寧靜海、林餘佐、王羅蜜多……等詩人的作品。在「論壇詩選─改頭換面」這一卷，共選入劉金雄、游鍫良、陳美、坦雅、靈歌、周忍星、肖水、劉曉頤、李冠毅、曾偉軒、郭哲佑的詩作，這卷作品之後各附有論壇版主雪硯、李桂媚、黃里、曼殊、無哲、林烱勛、鄒政翰、嚴毅昇的賞評。
在評論上，共刊登李海英的〈度物象而取其真 妙萬物而為言——以黃梵《蝙蝠》為例重審當下詩歌寫作本土化問題〉，余境熹的〈德與尉的床邊故事：莊仁傑〈他熱的表情〉「誤讀」〉，江明樹的〈阮囊隱遁詩及其他〉。研究現代詩的讀者們，應不會錯過這三篇針對三位不同世代和地區的詩人，所做出精闢而獨到的論述。
本期尚有一卷「第三屆閱讀空氣徵詩小輯」，刊2016生原家電〈詩(失)意的PM2.5〉徵詩得獎作品，在空汙嚴重的今天，我們每年都舉辦此項徵詩活動，以表示我們對生態環境及人體健康的關懷。這卷小輯，收入得獎作品和推薦作品共十五首詩，並附評審委員的評語。
台灣詩學是台灣最具代表性的詩人團體，創社宗旨為「挖深織廣，詩寫台灣經驗；剖情析采，論說現代詩學」，同仁們的論述或創作均為台灣詩壇的佼佼者，同時出版兩本「學刊」和「詩論壇」兩本刊物，而論壇刊物更以「詩腸鼓吹，吹響詩號，鼓動詩潮」為目的，製作各種詩創作的專輯。本期《吹鼓吹詩論壇二十五號》「半人半獸?人性書寫專輯」，相信會是詩壇重要的一個詩創作議題。歡迎愛詩者來探究和研讀。
本書特色
一、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》刊物從2015年6月開始改為季刊，每年3、6、9、12月出刊。
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二、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》是由一群網路老中青少最有影響力的詩人、詩評家一起組成經營的刊物，每期聚集的來稿都是目前最活耀的詩人，已成為一個競相發表、互相觀摩的最佳網路與紙媒融合平台。
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三、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》每期詩刊都有一主題，如本期的「私神─宗教詩」為專輯主題，邀集各家詩人分享各自的宗教詩創作。享有宗教自由與眾多詩人的台灣，是目前華語詩壇最足以展現此一主題的場域。本期豐富多元的宗教詩展演，將是華語詩壇宗教詩主題難得的一次紀錄，讀者將可感受到詩中宗教理念及詩人心靈交織交戰交辯交融的豐富成果。
須知：
作者： 台灣詩學季刊雜誌社
新功能介紹- 出版社：秀威資訊
新功能介紹 - 出版日期：2016/05/23
- 語言：繁體中文
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熱點新聞搶先報
南投縣男子王忠義被控弒母詐領保險金，一審時遭判無期徒刑，全案上訴至二審後，今年4月王男因罪證不足獲釋。台中高分院今（21）日上午宣判，改判王忠義無罪，全案出現大逆轉。
王忠義與妻子陳麗雅被控，涉嫌在103年間設局殺害父親、溺斃母親，意圖詐領百萬保險金，南投地方法院一審時，認為殺父部分證據不足，兩人獲判無罪；弒母案部分，王男則遭判無期徒刑，全案經上訴由台中高分院審理，合議庭今年4月認為罪證不足，裁定停止羈押王男並將他無保釋放。
台中高分院審理後，認為王男夫妻在案發前仍有零星工作收入，且累計存入63萬餘元在父母帳戶，而兩人積欠銀行的卡債，實質上已成為呆帳，銀行無法對兩人執行到任何財產，且王男父母生前所領取的每人每月7000元農保津貼，也是由王男夫妻支配作為家用，因此認為檢方起訴王男夫妻為詐領50萬保險金而殺害母親，其動機與常理有違。
王男母親王蔡秀猜遺體經相驗、解剖後，均未發現有人為加工溺斃所常出現的抵抗傷或明顯的人為外傷，而解剖時發現王母右上背肌肉、肩部肌肉的出血，經解剖醫師潘至信提出的顯微鏡檢查結果，確認其為橫紋肌斷裂所造成的出血，並無外力所造成的外傷，而參考外國研究結果，單純溺斃案中，有半數以上的個案，會因死者在溺斃過程中用力掙扎，過度伸張、收縮而導致橫紋肌斷裂出血的現象，因此認為此案極可能是單純意外溺斃。
此外，王男獲釋後曾怒控自己當初「被自白」，台中高分院勘驗南投警方偵訊錄音後，發現王忠義雖在104年4月9日自白坦承將母親頂撞落水、再下水壓她至溺斃，但觀察當日警詢前段約3小時，王男均否認犯行，警方則不停以「兩個人關跟1人關是不一樣，你都受不了，你太太怎麼受得了」、「小孩會被安置」等話語勸誘自白，王男自白後也頻頻詢問警方：「我這樣講，陳麗雅是否就沒事了？」警方告知未必對妻子有利後，王男隨即否認自白內容，且王男自白內容與王母遺體解剖所呈現的傷勢也不相符，自白的憑信性仍有可疑。
台中高分院綜合調查結果，今日二審宣判，除維持陳麗雅無罪判決外，也撤銷王忠義有罪判決，改判王男無罪，但本案屬殺人重罪，還有上訴至最高法院可能，因此仍限制王男住居。
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針對台灣中小企銀旗下子公司台灣企銀國際租賃爆違法放貸案，前租賃總經理鄭德財涉嫌違法放貸親友 1.4 億元，台灣企銀 4 日表示，相關案件為 2013 年初成立時的貸放案件，案件已完成訴訟程序，並打消呆帳，相關疏失人員已懲處在案，鄭德財也已在 2015 年請辭，對銀行及子公司營運並無影響。
台灣企銀國際租賃前任總經理鄭德財被控疑涉嫌在 2013 年 7 月至 2014 年 5 月間，違法放貸予親戚及連襟任職的公司，不法金額約 1.4 億元；台北地檢署 4日 指揮新北市調查處搜索租賃公司等 9 處，並約談鄭德財等8人，全案朝違反刑法背信罪嫌方向偵辦。
對此，台灣企銀表示，相關案件是 2013 年初成立時的貸放案件，案件已完成訴訟程序，並打消呆帳，相關疏失人員業已懲處在案，鄭德財也已在 2015 年請辭，全案對銀行及子公司營運並無影響。
台灣企銀說，鄭德財是在銀行退休後，轉任租賃總經理，此案對於銀行退休金不會有影響，至於擔任租賃總經理期間違法放貸，目前靜待司法調查。
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